其实，这段对话中说的至精无形、无形不能分的思想，可以看作是作者借河神和海神的对话，阐述了当时的无穷小分割思想。

早在我国先秦时期、西周时期数学家的商高也曾与周公讨论过圆与方的关系。在《周髀算经》中，商高回答周公旦的问话中说得一清二楚。

圆既然出于方，为什么圆又归不了方呢？是世人没有弄清“圆出于方”的原理，而错误地定出了圆周率而造成的。

商高“方圆之法”，即求圆于方的方法，渗透着辩证思维。“万物周事而圆方用焉”，意思是说，要认识世界可用圆方之法；“大匠造制而规矩设焉”，意思是说，生产者要制造物品必然用规矩。

可见“圆方”包容着对现实天地的空间形式和数量关系的认识，而“数之法出于圆方”，就是在说数学研究对象就是“圆方”，即天地，数学方法来之于“圆方”。亦即数学方法源于对自然界的认识。

“毁方而为圆，破圆而为方”，意思是说，圆与方这对矛盾，通过“毁”与“破”是可以互相转化的。认为“方中有圆”或“圆中有方”，就是在说