何思潮皆非争对错、争权力或发言地位之工具，而应该是人类社会不断自我反省以求更好的利器。

斯氏书中，随处可见这样的论调，其用心或许是使读者免于门户之见，直接就事论事。记得后现代一词初流行之际，介绍这一新思潮之书颇多，笔者曾购得一本有关后现代主义文化研究的巨著，但因其中满纸术语，乃使笔者这等初学者无法理解书中深义。

因此，更加感觉斯氏著述能予以初学者之助益。 本书另一特色，就是作者经常以提问方式进行，往往在提出一种立论之后，立即加以反问，并且不提出答案，而要读者自行思索。

反复深入诘问，是学问进步的重要方法之一。关于这种方式，古人已经行之有素。

唯于近几十年来的教育，在此方面给予学生的训练不足。常听说本地学生很少提问题，也曾亲身经历，或许不知如何提问题也是关键之一。

读本书，对斯氏反复诘问方式多加留心，相信在思维上必有收获。 不论治史者是否以时代关怀为己任，是否重视历史之用途，世人运用历史经验以寻求对现世的了解和作为行动的依据，乃是不争的事实。

即使历史学家闭口不谈